解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患， 传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而 能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工 ，士则学习 法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古 以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若 欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可... 更多 >>